同“熊罴吉梦”。清 李渔《后断肠》诗之七:“误将罗刈勾魂日,认作熊罴入梦时。”
主谓 熊罴,猛兽,象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》:“吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占文,维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥”。△常用于祝贺人生贵子,也用于表示生子的征兆。也作“熊罴叶梦”、“熊罴之祥”。
据经引传:
明·李贽焚书•书答·复宋太守:“苟不取陈语以相证,恐听者益以骇愕,故凡论说,必据经引传,亦不得已焉耳。”
历史典故同“熊罴吉梦”。清 李渔《后断肠》诗之七:“误将罗刈勾魂日,认作熊罴入梦时。”
主谓 熊罴,猛兽,象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》:“吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占文,维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥”。△常用于祝贺人生贵子,也用于表示生子的征兆。也作“熊罴叶梦”、“熊罴之祥”。
据经引传:
明·李贽焚书•书答·复宋太守:“苟不取陈语以相证,恐听者益以骇愕,故凡论说,必据经引传,亦不得已焉耳。”
历史典故