犹束身自修。清 陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
见“束身自修”。陈天华《中国革命史论》1章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
不恒其德，或承之羞：
恒：长久。人如果不能恒久地保持自己的德行，免不了要遭受耻辱。强调专心致志，保持操守的重要。语出易．恒：“不恒其德，或承之羞。”孔颖达疏：“德既无恒，自相违错，则为羞辱承之。”论语．子路：“南人
历史典故
犹束身自修。清 陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
见“束身自修”。陈天华《中国革命史论》1章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
不恒其德，或承之羞：
恒：长久。人如果不能恒久地保持自己的德行，免不了要遭受耻辱。强调专心致志，保持操守的重要。语出易．恒：“不恒其德，或承之羞。”孔颖达疏：“德既无恒，自相违错，则为羞辱承之。”论语．子路：“南人
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