道教书名。唐无名氏撰。因有唐司马承祯序及《后序口诀》，或疑为司马承祯撰。凡《神仙》、《易简》、《渐门》、《斋戒》、《安处》、《存想》、《坐忘》、《神解》八篇。宣扬养性修身之道。认为“天地之道，易简者也”，“《易》有《渐卦》，道有渐门”，渐门有五：斋戒、安处、存想、坐忘、神解。经此五门，达到“入于真如，归于无为”的境界。提出“归根曰静，静曰复命，成性存存，众妙之门”。此说对宋代理学主静说有一定影响。收入《道藏·太玄部》。
尚符玺郎：
官名。亦称尚符玺郎中。属符节令。汉代以郎官而掌符玺，故名。汉书·霍光传：“光召尚符玺郎，郎不肯授光。”后汉书·百官志：符节令属官有尚符玺郎中四人。本注曰：“旧二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。”
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