同“箕裘弓冶”。元 耶律楚材《冬夜弹琴颇有所得作诗三十韵以遗犹子兰》诗:“能继箕裘业,待予犹季叔。”
不根之谈:
没有根据的话。清 沈涛交翠轩笔记卷四:“扬州有喜姓,俗言先本姓史,嫌与死同音,乃改为喜。此不根之谈也。”鲁迅中国小说史略第十七篇:“清初刻西游记小说者,又取虞集撰长春真人西游记之序文冠其首,而不根之谈
历史典故同“箕裘弓冶”。元 耶律楚材《冬夜弹琴颇有所得作诗三十韵以遗犹子兰》诗:“能继箕裘业,待予犹季叔。”
不根之谈:
没有根据的话。清 沈涛交翠轩笔记卷四:“扬州有喜姓,俗言先本姓史,嫌与死同音,乃改为喜。此不根之谈也。”鲁迅中国小说史略第十七篇:“清初刻西游记小说者,又取虞集撰长春真人西游记之序文冠其首,而不根之谈
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