同“风行一世”。梁启超《生计学学说沿革小史》第八章：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。”又《近世第一大哲康德之学．学界上康德之位置》：“十八世纪之末叶，所谓伪维新思想者，风靡一世。”
见“风行一世”。梁启超《生计学学说沿革小史》8章：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。”
长安米空索：
源见“索米长安”。谓求利禄而不得。北周 庾信和张侍中述怀：“汉阳钱遂尽，长安米空索。”
历史典故
同“风行一世”。梁启超《生计学学说沿革小史》第八章：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。”又《近世第一大哲康德之学．学界上康德之位置》：“十八世纪之末叶，所谓伪维新思想者，风靡一世。”
见“风行一世”。梁启超《生计学学说沿革小史》8章：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。”
长安米空索：
源见“索米长安”。谓求利禄而不得。北周 庾信和张侍中述怀：“汉阳钱遂尽，长安米空索。”
历史典故