古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记．周本纪》：“〔古公〕长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”亦作“文身剪发”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”汉 刘向《说苑．善说》：“越文身剪发，范蠡、大夫种出焉。”
见“断发文身”。
疏懒叔：
源见“嵇康七不堪”。泛指疏懒之人。唐 杜甫佐还山后寄诗：“旧谙疏懒叔，须汝故相携。”
历史典故
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记．周本纪》：“〔古公〕长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”亦作“文身剪发”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”汉 刘向《说苑．善说》：“越文身剪发，范蠡、大夫种出焉。”
见“断发文身”。
疏懒叔：
源见“嵇康七不堪”。泛指疏懒之人。唐 杜甫佐还山后寄诗：“旧谙疏懒叔，须汝故相携。”
历史典故