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历史典故【观于海者难为水游于圣门难为言】观于海者难为水游于圣门难为言解释,观于海者难为水游于圣门难为言来历出处


看过海洋的人,别的水就看不上眼了;曾在圣人门下学习过的人,别的议论也就难于吸引他了。 比喻见多识广,眼界自高。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘孔子登东山而小鲁,登泰山而小天小,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。’”《儿女英雄传》三九回:“我还带你到一个地方儿去见一个人,保管这个人准投你的缘;这个地方儿也对你的劲。这正是:观于海者难为水,游于圣门难为言。”也单引〔观于海者难为水〕《镜花缘》八回:“行了几日,到了大洋。唐敖四围眺望,眼界为之一宽,真是‘观于海者难为水’,心中甚喜。”《儿女英雄传》一五回:“纵说是九兄,你观于海者难为水,就怕小弟说的这个人,老哥哥也不看小她不起。”

  • 【为言】: 1.与之说话;与之交谈。史记·孟子荀卿列传:“岂寡人不足为言邪?何故哉?” 北魏郦道元 水经注·汾水:“ 辛 貌丑,妻不为言。”2.犹为意。史记·管晏列传:“ 管仲 贫困,常欺 鲍叔 , 鲍叔 终善遇之,不以为言。”诈伪之言。为,通“ 伪 ”。诗·唐风·采苓:“人之为言,苟亦无信。”诗·唐风·采苓:“人之为言,胡得焉。” 孔颖达 疏:“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。毛

  • 屈指而数:

    见 “屈指可数”。到大选的日期很近了,~,只有六天。


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