源见“不共戴天”。谓为父母报仇情殷志切。唐 柳宗元《驳复仇议》:“而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼。”
同“枕戈待旦”。北周 庾信《拟连珠》:“盖闻天方荐瘥,丧乱弘多,空思说剑,徒闻枕戈。”
殽尸露:
左传.僖公三十三年:“(晋)败秦师于殽。”左传.文公三年:“秦伯伐晋,济河焚舟,取王官,及郊。晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还。”春秋时,秦伯在殽之战中被晋击败,三年后,复攻打晋国,于茅津渡过黄河,在
历史典故源见“不共戴天”。谓为父母报仇情殷志切。唐 柳宗元《驳复仇议》:“而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼。”
同“枕戈待旦”。北周 庾信《拟连珠》:“盖闻天方荐瘥,丧乱弘多,空思说剑,徒闻枕戈。”
殽尸露:
左传.僖公三十三年:“(晋)败秦师于殽。”左传.文公三年:“秦伯伐晋,济河焚舟,取王官,及郊。晋人不出,遂自茅津济,封殽尸而还。”春秋时,秦伯在殽之战中被晋击败,三年后,复攻打晋国,于茅津渡过黄河,在
历史典故历史典故【前人种树,后人乘凉】前人种树,后人乘凉解释,前人种树,后人乘凉来历出处 >> 历史典故【前人种树,后人乘凉】前人种树,后人乘凉解释,前人种树,后人乘凉来历出处...
历史典故【探赜索隐,钩深致远】探赜索隐,钩深致远解释,探赜索隐,钩深致远来历出处 >> 历史典故【探赜索隐,钩深致远】探赜索隐,钩深致远解释,探赜索隐,钩深致远来历出处...