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历史典故【濯缨濯足】濯缨濯足解释,濯缨濯足来历出处

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水清洗冠带,水浊便洗足。比喻善恶尊贱,都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也。’”


并列 清水洗帽缨,浊水则洗足。比喻随遇而安或好坏皆由自己取舍。也表示避世隐居,或清高自守。语本《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也。’”△多用于描写处世、致仕方面。

  • 【濯缨】: 洗濯冠缨。语本孟子·离娄上:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。 南朝宋殷景仁 文殊师利赞:“体絶尘俗,故濯缨者高其跡。” 唐白居易 题喷玉泉诗:“何时此巖下,来作濯缨翁。” 前蜀韦庄 题颍源庙诗:“临川试问 尧 秊事,犹被封人劝濯缨。” 清魏源 武夷九曲诗之五:“尘容愧濯缨,咏归闻扣榜。”
  • 【濯足】: 语出孟子·离娄上:“ 沧浪 之水清兮,可以濯我缨; 沧浪 之水浊兮,可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘,保持高洁。 晋夏侯湛 东方朔画赞:“退不终否,进亦避荣。临世濯足,希古振缨。” 宋张孝祥 水调歌头·泛湘江词:“濯足夜滩急,晞髮北风凉。”

  • 左图右史:

    形容拥有很多书籍。又作“左右图史”。见唐杨绾wǎn晚的事迹。杨绾?-777年,字公权,华州华阴今陕西华阴人,进士出身。安史之乱后,肃宗于灵武即位,绾从长


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