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历史典故【六蔽】六蔽解释,六蔽来历出处

历史典故【六蔽】六蔽解释,六蔽来历出处


借指不学无术。《宋书·殷琰传》: “夫拥数千乌合抗天下之兵,倾覆之状岂不易晓,假令六蔽之人,犹当不为其事。 ” ●《论语·阳货》:“子曰: ‘由也,女闻六言六蔽矣乎? ’ 对曰: ‘未也。’ ‘居! 吾语女。好仁不好学,其蔽也愚; 好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 好直不好学,其蔽也绞; 好勇不好学,其蔽也乱; 好刚不好学,其蔽也狂。’” 由:即仲由。又名子路。孔子弟子。女: 通 “汝” 。六言: 指仁、智、信、直、勇、刚六种品德。六蔽: 指不学儒家经典造成的六种弊病。居: 坐。知: 同 “智” 。绞(jiao ): 急切。孔子曾对子路说,爱好仁德却不喜好学习,它的弊病是容易施行不当而如同愚人; 爱好耍聪明却不喜好学习,它的弊病是放荡而无所适守; 爱好诚实却不喜好学习,它的弊病是容易被人利用,反而害了自己; 爱好直率却不喜好学习,它的弊病是说话讥刺急切而易于伤人; 爱好果敢却不喜好学习,他的弊病是用之不当而捣乱闯祸; 爱好刚强却不喜好学习,它的弊病是易于胆大妄为。

  • 【六蔽】: 亦作“ 六弊 ”。谓因不好学而造成的六种弊端。论语·阳货:“子曰:‘ 由 也,女闻六言、六蔽矣乎……好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。’”后因以谓不学无识。 三国魏嵇康 答难养生论:“且 仲尼 穷理尽性,以至七十;田父以六弊蠢愚,有百二十者。”宋书·殷琰传:“夫拥数千乌合,抗天下之兵,倾覆之状
  • 【六】: 六 liù 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)
  • 【蔽】: 蔽 bì 遮,挡:蔽野

  • 呼马呼牛:

    比喻随意毁誉、摆布。明冯惟敏耍孩儿·十自由: “美语甜言话不投,论理法难听受,总不如装聋塞耳,一任他呼马呼牛。” 参见:○呼牛作马


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