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历史典故【弃道任术】弃道任术解释,弃道任术来历出处

历史典故【弃道任术】弃道任术解释,弃道任术来历出处


《史记.商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说(悦)之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。晋 陆机《五等论》:“降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。”


并列 统治者不行王道而行霸术。语本《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:久违,吾不能待……故吾以疆国之术说君,君大说之耳。’”晋·陆机《五等论》:“降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。”△贬义。多用于统治方法方面。

  • 【弃】: 弃 qì 舍去,扔掉:抛弃
  • 【任术】: 1.使用权谋;运用策略。孔丛子·抗志:“ 子思 曰:‘君无然也,体道者逸而不穷,任术者劳而无功。’” 晋陆机 五等诸侯论:“降及亡 秦 ,弃道任术。”北史·僭伪附庸论:“ 梁主 任术好谋,爱贤养士,盖有英雄之志,霸王之略焉。”2.谓居官任职之道。 汉贾谊 新书·傅职:“教之任术,使能纪万官之职任,而知治化之仪。”

  • 橘中人:

    同“橘中叟”。明 李东阳江上弈棋与宝庆诗:“蕉鹿梦回风雨散,橘中人老岁年空。”


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