同“焚林而田”。宋 秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而渔，明年无鱼。”
见“焚林而田”。宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽;竭泽而渔，明年无鱼。”
寿光先生：
唐．司空图司空表圣文集卷一容城侯传：“容城侯金炯者，本蜀严道人，附山而居，同族中多见搜采。……会郡中卢生、范生，皆传修炼之术，委质相资，因砥磨以致用。上闻而器之。……上晨兴，必先至，则与冠冕者偕进，号
历史典故
同“焚林而田”。宋 秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而渔，明年无鱼。”
见“焚林而田”。宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽;竭泽而渔，明年无鱼。”
寿光先生：
唐．司空图司空表圣文集卷一容城侯传：“容城侯金炯者，本蜀严道人，附山而居，同族中多见搜采。……会郡中卢生、范生，皆传修炼之术，委质相资，因砥磨以致用。上闻而器之。……上晨兴，必先至，则与冠冕者偕进，号
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