历史典故【阿世媚俗】阿世媚俗解释，阿世媚俗来历出处

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曲意迎合当时社会的陈规陋俗。鲁迅《坟．文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”

见“阿时趋俗”。鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”

【阿世】：迎合世俗。史记·儒林列传：“ 公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。” 明李贽又答耿中丞书：“阿世之语，市井之谈耳，何足復道之哉！。” 清王夫之读四书大全说·论语·为政九：“故朱子之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚於立言，不为曲学阿世而已。” 范文澜蔡美彪等中国通史第二编第二章第九节：“他著史记不是为了阿世，所以敢于用直笔。”

【媚俗】：迎合于世俗。明高启妫蜼子歌：“不詰曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。” 秦牧艺海拾贝·酷肖：“ 齐白石就说过这样的话：‘作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。’”

汹涌彭湃：

波浪翻腾，互相撞击。亦比喻声势浩大，不可阻挡。汉司马相如上林赋：“沸乎暴怒，汹涌彭湃。”颜师古注：“汹涌，跳起也。彭湃，相戾也。” 并列汹涌，水猛烈上涌的样子。彭湃，波浪互相撞击。形容波浪相激，水

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