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历史典故【换骨夺胎】换骨夺胎解释,换骨夺胎来历出处

历史典故【换骨夺胎】换骨夺胎解释,换骨夺胎来历出处


比喻作诗文活用古人之意,推陈出新。宋 惠洪《冷斋夜话.换骨夺胎法》:“山谷云:‘诗意无穷,而人之才有限,以有限之才追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。’”


并列 比喻写作诗文中活用前人之意,推陈出新。宋·惠洪《冷斋夜话·换骨夺胎法》:“山谷云:‘诗意无穷,而人之才有限,以有限之才追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥人其意而形容之,谓之夺胎法。’”△多用于诗文写作方法方面。→推陈出新 ↔一成不变

  • 【换骨】: 1.道家谓服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。太平广记卷二十引 南唐沉汾 续神仙传·王可交:“一人曰:‘与酒喫。’侍者泻酒,而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:‘酒是灵物,必得入口,当换其骨。泻之不出,亦乃命也。’”资治通鉴·唐武宗会昌五年:“上饵道士金丹……自秋冬以来,觉有疾,而道士以为换骨。上秘其事。”因亦用为酒名,标榜其名贵。 唐冯贽 云仙杂记·酿换骨醪:“ 宪宗 采凤李花酿换骨醪。”
  • 【夺胎】: 见“ 夺胎换骨 ”。

  • 首阳采薇:

    借指隐居。唐孟郊感怀诗之五:“举才天道信,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。” ●论语·季氏: “伯夷,叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。” 史记·伯夷列传: “伯夷、叔齐孤竹君之二子也; 父欲立叔


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