《汉书．吾丘寿王传》：“及分阴得宝鼎，武帝嘉之，荐见宗庙，臧于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰：‘陛下得周鼎。’寿王独曰非周鼎。上闻之，召而问之，曰：‘今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无说则死。’寿王对曰：‘臣安敢无说！臣闻周德始乎后稷……上天报应，鼎为周出，故名曰周鼎。今汉自高祖继周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。……天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。’上曰：‘善。”
传说，夏商周三代以九鼎为传国之宝，视为王朝的象征，汉代得鼎，吾丘寿王为宏扬汉德，故称之为“汉鼎”，因而得到了汉武帝的赞许。
唐．李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林駮尧（见本条注）。”
一长半短：
见“一长二短”。文明小史8回：“生恐他有～，不应该留他住下。”
历史典故