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《公羊传．桓公十一年》：“权者何？权者反于经，然后有善者也。”后以“反经行权”指为顺应形势，暂悖常道，采用变通做法。元 施惠《幽闺记．招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身子，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。”
并列 经，常道;权，权宜之计。违反常道，权宜行事，以顺应当时形势。《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而(周)勃反经合于权。”《二刻拍案惊奇》卷32：“固无此礼，而今客居数千里之外，只得反经行权，目下图个伴寂寥之计。”△多用于通变方面。也作“反经从权”、“反经合权”。
【反经】： 1.不循常规。公羊传·桓公十一年：“权者何？权者反於经，然后有善者也。”史记·太史公自序：“诸 吕 为从，谋弱京师，而 勃 反经合於权。”2.恢复常道。孟子·尽心下：“君子反经而已矣，经正则庶民兴，斯无邪慝矣。” 朱熹 集注：“反，復也；经，常也，万世不易之常道也。” 清钱谦益 娄江十字诗序：“非有反经之君子，循其本而救之，则终於胥溺而已矣。”3.谓不合儒家的经典。 南朝梁刘勰 文心雕
【行权】： 1.改变常规，权宜行事。公羊传·桓公十一年：“权者，反於经然后有善者也……行权有道，自贬损以行权，不害人以行权。” 唐李翱 帝王所尚问：“是文与忠、敬，皆非帝王之所尚，乃帝王之所以合变而行权者也。” 清蒋士铨 桂枝霜·完忠：“保骨肉，行权可矣！”2.使用势力。汉书·游侠传·郭解：“ 解 布衣为任侠行权，以睚眦杀6*人， 解 不知，此辠甚於 解 知杀之。当大逆无道。”
目不识书：
谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。宋 司马光涑水记闻卷十六：“李士宁者，蓬州人，自言学多诡数，善为巧发奇中，目不识书，而能口占作诗，颇有才思。”亦作“目不知书”。清 侯方域豫省试策一：“后赵 石
历史典故