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历史典故【秽德彰闻】秽德彰闻解释，秽德彰闻来历出处

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历史典故【秽德彰闻】秽德彰闻解释，秽德彰闻来历出处

秽德：丑恶的行为。彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。《儿女英雄传》第三十七回：“这等的秽德彰闻，焉得不人皆掩鼻！”

  • 【秽德】： 1.秽恶之行；淫6*乱的行为。晏子春秋·外篇上六：“君无秽德，又何禳焉？”新唐书·张玄素传：“ 周武帝 平 山东 ，庳宫陋食以安国内，而太子 贇 有秽德， 乌丸轨 以闻，帝慈仁不忍废。” 明陈霆 两山墨谈：“陛下秽德多矣。臣头可取，笔不可夺。予谓 三代 而下，若 太宗 亦可谓盛德之主，然卒不免於秽德之贬者，徒以 建成 与 刺妃 之事也。” 鲁迅 中国小说史略第十九篇：“ 明 小説之宣扬秽德者，人物
  • 【彰闻】： 广为传闻。 唐司空图 卢公神道碑：“若首唱其恶，彼畏彰闻，则怀疑蜂溃矣。” 周素园 贵州民党痛史第四篇第四章：“ 贵州 党争，事实彰闻。”

    • 钩深索隐：

    并列 钩，钩取;索，探索。钩取深处的，探索隐秘的。钻研深奥的学问，探索隐秘的事情。语本周易·系辞上：“探赜索隐，钩深致远。”蔡东藩、许廑父民国演义·自序：“明眼人取而阅之，～，煞费苦心，尚未能洞烛靡

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