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历史典故【龙鸾钗】龙鸾钗解释,龙鸾钗来历出处

历史典故【龙鸾钗】龙鸾钗解释,龙鸾钗来历出处


晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“魏文帝所爱美人,姓薛名灵芸,……入宫后最宠爱。外国有献火珠龙鸾之钗,帝曰:‘明珠翡翠尚不能胜,况乎龙鸾之重。’”

三国时,外国向魏帝进献火珠龙鸾钗。魏文帝说若使美人薛灵芸(帝为其改名为薛夜来)佩饰,恐不胜其重。后因用为咏钗,或借以咏史怀古。

宋.苏轼《轼在颍州与赵德麟同治西湖未成……德麟有诗见怀次韵》:“雷塘水干禾忝满,宝钗耕出馀龙鸾。”

  • 【龙鸾】: 1.龙与凤。亦喻贤士。 三国魏曹植 九愁赋:“感龙鸞而匿跡,如吾身之不留。” 南朝宋颜延之 吊屈原文:“身絶 郢 闕,迹遍 湘 干。比物荃蓀,连类龙鸞。” 宋苏轼 送千乘千能两侄还乡诗:“ 鹿门 上冢回,牀下拜龙鸞。”2.喻华美的文章。语本文选·吴质〈答魏太子笺〉:“摛藻下笔,鸞龙之文奋矣。” 李善 注:“鸞龙,鳞羽之有五彩,故以喻焉。” 吕向 注:“鸞龙,有五色文章也。” 唐
  • 【钗】: 钗 (釵) chāi 妇女的一种首饰,由两股簪子合成:金钗

  • 剑一吷:

    同“剑头一吷”。清 张尚瑗谒韩文公祠诗:“半世味公道,无能剑一吷。”


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