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历史典故【扬子解嘲】扬子解嘲解释,扬子解嘲来历出处

历史典故【扬子解嘲】扬子解嘲解释,扬子解嘲来历出处


《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。”唐.颜师古注:“玄,黑色也。言雄作之不成,其色犹白,故无禄位也。”

东汉时,有人嘲笑扬雄只顾研究玄学而未能升官,扬雄遂作《解嘲》以进行回答。后用于咏辩解遭受嘲笑,或用为咏仕途不得迁升。

唐.王维《重酬苑郎中》诗:“扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。”唐.长孙佐辅《山行书事》诗:“谁知问津客,空作扬雄嘲。”

  • 【扬】: 扬 (揚) yáng 簸动,向上播散:扬水
  • 【解嘲】:受人嘲笑时自己找个理由辩解 人有嘲雄,以玄之尚白, 雄解之,号曰解嘲。-- 扬雄解嘲自我解嘲

  • 口如悬河:

    南朝 宋 刘义庆世说新语.赏誉:“王太尉云:‘郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。’”后因以“口如悬河”形容人能言善辩,滔滔不绝。警世通言.钝秀才一朝交泰:“德称口如悬河,宾主颇也得合。” 见“口若悬河”


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