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历史典故【梓匠轮舆】梓匠轮舆解释,梓匠轮舆来历出处

历史典故【梓匠轮舆】梓匠轮舆解释,梓匠轮舆来历出处


《孟子.尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”

孟子指出,木匠和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能,却不能使人得到巧妙之技。巧妙之技是不好传授的,只能依靠学习者自己的勤学与妙悟,方能掌握。后用为传授技知识技艺之典。梓匠轮舆为木匠和制造车轮或车箱的人。孟子有关于梓匠轮舆能传授操作规矩的论说。后因借以喻指传授知识的典故。

唐.韩愈《符读书城南》诗:“木知就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。”

  • 【梓匠】: 1.两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑。墨子·节用中:“凡天下羣百工,轮车鞼匏,陶冶,梓匠,使各从事其所能。” 汉桓宽 盐铁论·通有:“若则饰宫室,增臺榭,梓匠斲巨为小……则材木不足用也。” 晋左思 魏都赋:“僝拱木於林衡,授全模於梓匠。” 清冯桂芬 校邠庐抗议自序:“观於今日器用苦窳,借资夷裔,而始知圣人梓匠名官、仓庾世氏之法之善也。”现亦泛指木工。墨子·节用中:“凡天下羣
  • 【轮舆】: 1.轮人和舆人。古代造车的工人。周礼·考工记·轮人:“攻木之工,轮舆弓庐匠车梓。”孟子·滕文公下:“则梓匠轮舆,皆得食於子。” 赵岐 注:“轮人舆人,作车者也。” 唐韩愈 符读书城南诗:“木之就规矩,在梓匠轮舆。”2.指车轮,车舆。 宋梅尧臣 俨上人粹隐堂诗:“心远迹非远,岁月速轮舆。” 章炳麟 訄书·订文附正名杂义:“ 汉 鼓吹鐃歌十八曲,有朱鷺篇……及 何承天 拟作朱路篇,则曰:‘朱路

  • 允文允武:

    允:文言语首助词。形容既有文德,又有武功。语出诗.鲁颂.泮水:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“既有文德,又有武功。”汉.史岑出师颂:“桓桓上将,实天所启。允文允武,明诗悦礼,宪章百揆,为世作楷


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