跪着说话，伏地而行。极言其畏服。明 袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头。”
并列 跪着说话，伏地爬行。明·袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头。”△多用于极其畏服。
无何有乡：
庄子．逍遥游：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野。”又列御寇篇：“彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。”“无何有乡”即“无所有乡”，也就是说一无所有的地方。庄子用指虚幻之境
历史典故
跪着说话，伏地而行。极言其畏服。明 袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头。”
并列 跪着说话，伏地爬行。明·袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头。”△多用于极其畏服。
无何有乡：
庄子．逍遥游：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野。”又列御寇篇：“彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。”“无何有乡”即“无所有乡”，也就是说一无所有的地方。庄子用指虚幻之境
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