《礼记．儒行》：“儒有今人与居，古人与稽。”郑玄注：“稽，犹合也，古人与合则不合于今人也。”后因以“居稽”指怀古。清 刘大櫆《程易田诗序》：“念长与诸君子游处，不可得矣。居稽也，弦诵也，欣欣而忘其倦也。”
耽书：
晋书卷五十一皇甫谧传：“沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号云晏先生。著礼乐、圣真之伦。后得风痹疾，犹手不辍卷。或劝谧修名广交，谧……作玄守论以答之……遂不仕。耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之‘书淫’
历史典故
《礼记．儒行》：“儒有今人与居，古人与稽。”郑玄注：“稽，犹合也，古人与合则不合于今人也。”后因以“居稽”指怀古。清 刘大櫆《程易田诗序》：“念长与诸君子游处，不可得矣。居稽也，弦诵也，欣欣而忘其倦也。”
耽书：
晋书卷五十一皇甫谧传：“沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号云晏先生。著礼乐、圣真之伦。后得风痹疾，犹手不辍卷。或劝谧修名广交，谧……作玄守论以答之……遂不仕。耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之‘书淫’
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