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历史典故【尚齿】尚齿解释,尚齿来历出处

历史典故【尚齿】尚齿解释,尚齿来历出处


《庄子.天道》:“夫天地至神矣,而有尊卑先后之序,而况人道乎!宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,引事尚贤,大道之序也。”

据说周代有“尚齿”(尊重老人)的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。

唐.元稹《代曲江老人百韵》:“尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。”

  • 【尚齿】: 尊崇年长者。礼记·祭义:“是故朝廷同爵则尚齿。” 郑玄 注:“同爵尚齿,老者在上也。”庄子·天道:“宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,行事尚贤,大道之序也。” 宋范仲淹 奏致仕分司官乞与折支全俸状:“其文资未有朝散阶者,仍乞就加,庶明尚齿之思。” 郭沫若 创造十年续篇五:“但 唐 究竟是做过内阁总理的人,无论是尚齿尚爵,安在 徐 的前头是没有多么大的问题的。”
  • 【尚】: 尚 shàng 还(h俰 ),仍然:尚小
  • 【齿】: 齿 (齒) chǐ 人和动物嘴里咀嚼食物的器官(通常称“牙”):牙齿

  • 枯竹空言:

    并列 毫无实用价值的陈旧的古书和空泛的议论。语本汉·桓宽盐铁论·利议:“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抢枝竹,守空言。”既没有学历,又没有足够的金钱,到美国留学不过是~罢了。△贬义。多用于形容


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