清·文康《儿女英雄传》第三十五回:“这番譬喻虽谑近于虐,却非深知此中甘苦者道不出来。”
以耳代目:
犹以耳为目。田北湖与某生论韩文书:“世人盛称扬韩愈矣,其文章道谊,莫或訾议。以耳代目之说,固结于人心,师表神明之弗暇,况从而指斥乎?我则未敢过信也。”臧克家以耳代目之类:“这种以耳代目的情况是令人吃惊
历史典故清·文康《儿女英雄传》第三十五回:“这番譬喻虽谑近于虐,却非深知此中甘苦者道不出来。”
以耳代目:
犹以耳为目。田北湖与某生论韩文书:“世人盛称扬韩愈矣,其文章道谊,莫或訾议。以耳代目之说,固结于人心,师表神明之弗暇,况从而指斥乎?我则未敢过信也。”臧克家以耳代目之类:“这种以耳代目的情况是令人吃惊
历史典故历史典故【饥者歌其食,劳者歌其事】饥者歌其食,劳者歌其事解释,饥者歌其食,劳者歌其事来历出处 >> 历史典故【饥者歌其食,劳者歌其事】饥者歌其食,劳者歌其事解释,饥者歌其食,劳者歌其事来历出处...