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历史典故【色授魂与】色授魂与解释,色授魂与来历出处

历史典故【色授魂与】色授魂与解释,色授魂与来历出处


汉.司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”色:神色;授、与:给予。意谓彼此眉目脉脉传情,魂合神交,情意相投。清.蒲松龄《聊斋志异.娇娜》:“观其容可以忘饥,听其声可以解颐。得此良友,时一谈宴,则‘色授魂与’,尤胜于‘颠倒衣裳’矣。”


并列 与,许,从。双方以眉目神色传情,魂似被勾走一般。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“长眉连娟,微睇绵藐。色授魂与,心愉于侧。”郭璞注引张揖曰:‘彼色来授,我魂往与接也。’”《聊斋志异·娇娜》:“得此良友,时一谈宴,则色授魂与,尤胜于颠倒衣裳矣。”△用于男女情爱的神交默会时的情态。→眉来眼去 色迷心窍。也作“色授魂飞”。

  • 【色授】: 用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱。 唐张柬之 大堤曲诗:“魂处自目成,色授开心许。” 清蒲松龄 聊斋志异·仙人岛:“每作房中之戏,招与共事,两情益篤,时色授而手语之。”参见“ 色授魂与 ”。
  • 【与】: 与 (與) yǔ 和,跟:正确与错误

  • 雄赳赳气昂昂:

    赳( ㄐㄧㄡjiū )赳:雄壮勇武的样子。形容人意气风发,威武雄壮。语出元.张国宾薛仁贵楔子:“你待要忘生舍死在这沙场上,则你那雄赳赳,气昂昂,身凛凛,貌堂堂,知甚日得还乡。”儿女英雄传六回:


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