《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”
“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。
《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革靡靡之商俗。”
并列 使近者悦服，使远者来归。语本《论语·子路》：“近者说，远者来。”《梁书·敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远。”△褒义。用于当政者，谓能使远近归服，天下归心。→远怀近集 ↔渊鱼丛爵
莱芜贫：
同“莱芜甑釜”。南朝 陈 阴铿罢故章县诗：“长岑旧知远，莱芜本自贫。”
历史典故
《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”
“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。
《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革靡靡之商俗。”
并列 使近者悦服，使远者来归。语本《论语·子路》：“近者说，远者来。”《梁书·敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远。”△褒义。用于当政者，谓能使远近归服，天下归心。→远怀近集 ↔渊鱼丛爵
莱芜贫：
同“莱芜甑釜”。南朝 陈 阴铿罢故章县诗：“长岑旧知远，莱芜本自贫。”
历史典故