《诗经．大雅．卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽（翙，音huì，鸟飞行时翅羽搧动所发出的声音）。”
又《左传．庄公二十二年》：懿氏卜妻敬促，其妻占之，曰：“吉。是谓‘凤凰于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”
春秋时，陈国公子完因内乱出奔齐国。齐大夫懿仲想把女儿嫁给他。其妻进行占卜，卜辞内容吉祥。卜辞中有“凤凰于飞，和鸣锵锵”之句，意思是说，这对夫妻像凤凰一样，双宿双飞，协调美满地互相唱和。后用以比喻夫妻生活美满，相敬相随。
唐．李白《早夏于将军叔宅与诸季送傅八之江南序》：“重傅侯玉润之德，妻以其子（子女也），凤凰于飞，潘杨之好（晋潘安仁《杨仲武诔》：“潘杨之穆，有自来矣。”按：潘安仁妻杨氏，为杨绥〔仲武〕之姑，为世亲联姻。后因称姻亲关系为“潘杨”），斯为睦矣。”明．凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五：“是夜裴越客遂同德容小姐就在舟中，共入鸳帏欢聚。少年夫妇，极尽于飞之乐。”唐．岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“且看正马行，不得鸣凤飞。”
主谓 凤和凰相偕于飞。比喻夫妇和美。《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。”△褒义。多用于夫妻感情很好方面。→百年偕老 白头偕老 ↔分钗断带 凤只鸾孤 镜破钗分。也作“凤皇于飞”、“凤皇于蜚”。
借尸还阳：
犹借尸还魂。何其芳理性与历史：“以后再有法6*西6*斯蒂的鬼魂要借尸还阳的话，总可以少骗几个人吧！” 见“借尸还魂”。何其芳理性与历史：“以后再有法6*西6*斯蒂的鬼魂要～的话，总可以少骗几个人吧!”
历史典故