《韩非子．五蠹》：“故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”
周文王行仁义得天下，而徐偃王行仁义亡了国，时代不同事情也就不同；干戚这种武器古代用现在不用，是情况不同所用武器也要变换。后以“世异则事异，事异则备变”形容要因时制宜，时代不同情况不同，解决问题的手段和方法也应变化。
谤消金：
源见“众口铄金”。形容毁谤为害之大。唐 戎昱送郑炼师贬辰州诗：“误将瑕指玉，遂使谤消金。”
历史典故