汉．刘向《说苑．至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：‘止，楚人遗弓，楚人得之，又何术焉？’仲尼（孔子字）闻之，曰：‘惜乎！其不大。亦曰人遗弓，人得之而已，何必楚也！’促尼所谓大公也。”此事又见《孔子家语．好生》、《孔丛子》、《公孙龙子》。
楚王认为楚人失弓，楚人得弓，无需去找。孔子觉得既然如此，那么楚王的胸怀仍不够宽大。说“人失弓，人得弓”不是更好吗？何必非“楚弓楚得”呢？后因称东西虽然丢失，但从一定的范围看，利并未外溢为“楚弓楚得”。
明．苏复之《金印记》传奇十二：“喜楚弓楚得，免被旁人笑。”
主谓 比喻虽有所失而利未外溢。语本《公孙龙子·迹府》：“龙闻楚王，张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟、兕于云楚之圃，而丧其弓。左右请求之，王曰：‘止，楚王遣弓，楚人得之，又何求乎？’”汉·刘向《说苑·至公》等书亦记有此事。明·苏复《金印记·金钗典卖》：“喜楚弓楚得，免被傍人笑。”△用于处境方面。 →合浦珠还 ↔得不偿失。也作“楚得楚弓”。
鼎湖龙飞：
西汉．司马迁撰史记．封禅书：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝弓。百姓仰望黄帝既上天，乃
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