源见“桑榆”。指乡党序齿尊老之礼仪。唐 欧阳詹《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》：“后一日，遂有东湖亭之会。公削桑榆之礼，执宾主之仪，揖让升堂，雍容就筵。”
祥琴：
礼记．檀弓上：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又丧服四制：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋 苏轼次
历史典故
源见“桑榆”。指乡党序齿尊老之礼仪。唐 欧阳詹《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》：“后一日，遂有东湖亭之会。公削桑榆之礼，执宾主之仪，揖让升堂，雍容就筵。”
祥琴：
礼记．檀弓上：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又丧服四制：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋 苏轼次
历史典故