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源见“乘槎”。谓奉使远行，立功边陲。宋 李昴英《水调歌头．题舫斋》词：“休羡乘槎博望，听洞箫赤壁，乐处是瀛州。”
【乘槎】： 亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋张华 博物志卷十。艺文类聚卷八引“查”作“楂”。 南朝梁宗懔 荆楚岁时记也载有类似的传说： 汉张骞 奉命出使
【博望】： 1.古山名。即今 安徽当涂 西南 东梁山 ，与 和县 南 西梁山 隔江相对如门，故又称 天门山 。历来为攻守要地。文选·陆倕＜石阙铭＞：“乃假天闕於 牛头 ，託远图於 博望 。” 李善 注：“ 孝武大明 七年 博望梁山 立双闕。”2.苑名。 南朝齐谢朓 侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗：“登贤 博望 ，献赋 清漳 。”详“ 博望苑 ”。3. 汉张骞 的封号。汉书·张骞传：“
磨牛迹陈：
比喻时间流逝往事成旧。清宋湘湖居： “岁月去如电，磨牛迹陈陈。扫却湖上雪，再看湖上春。” 参见：○磨牛陈迹
历史典故