源见“当门兰”。指因对上有所阻碍而被清除。清 程先贞《观周栎园因树屋书影》诗：“薏苡盈车元有载，蕙兰当户复何言。”
三不拗六：
谓少数人拗不过多数人。明 冯惟敏僧尼共犯第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。” 主谓 少数人拗不过多数人。明·冯惟敏僧尼共犯2折：“自古道～，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他
历史典故
源见“当门兰”。指因对上有所阻碍而被清除。清 程先贞《观周栎园因树屋书影》诗：“薏苡盈车元有载，蕙兰当户复何言。”
三不拗六：
谓少数人拗不过多数人。明 冯惟敏僧尼共犯第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。” 主谓 少数人拗不过多数人。明·冯惟敏僧尼共犯2折：“自古道～，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他
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