历史典故【柴车逢元亮】柴车逢元亮解释，柴车逢元亮来历出处

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《文选》卷三一江文通《杂体诗三十首．陶徵君（潜）》：“虽有荷锄倦，浊酒聊自适。日暮巾柴车，路闇光已夕。”

江淹咏前人陶元亮（潜）文中套用了陶的《归去来》中有“或命巾车，或棹孤舟，……”语，化为“日暮巾柴车”言隐居时的交游。后常用为隐居交游之典。

清．顾炎武《偶来》：“柴车向夕逢元亮，款段乘春遇少游。”

【柴车】：简陋无饰的车子。韩诗外传卷十：“疏食恶肉，可得而食也；駑马柴车，可得而乘也。”后汉书·文苑传下·赵壹：“时诸计吏多盛饰车马帷幕，而壹独柴车草屏，露宿其傍。” 李贤注：“柴车，弊恶之车也。” 唐王勃秋晚入洛于毕公宅别道王宴序：“策藜杖而非遥，勅柴车之有日。” 清赵翼兕觥归赵歌：“柴车一两削籍行，良友赠之青兕觥。”

【元亮】：晋诗人陶潜字元亮，曾任彭泽令，因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。宋范成大次韵徐廷献机宜送自酿石室酒之一：“ 元亮折腰嘻已久，故山应有欲芜田。” 明陈所闻驻马听·宿栖霞寺翠微庵曲：“无缘捉尘对支郎，空劳载酒来元亮。”

金汤之固：

见“金城汤池”。明·张岱龙山文帝祠募疏：“右并城隍，赖有～。”

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