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历史典故【负剑之训】负剑之训解释,负剑之训来历出处

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《礼记.曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”孔颖达疏:“负剑辟咡诏之者,岂但在行须教正,在抱时亦令习也。负,谓致儿背上也;剑谓挟于胁下,如带剑也;辟,倾也;咡,口旁也;诏,告也。”后因以“负剑之训”谓对孩子从小的教导。清 钱谦益《赵景之宫允六十寿序》:“余儿时受先宫保负剑之训,曰:‘孺子如有闻也,必以赵先生为师。’”

  • 【负剑】: 1.谓推剑于背。战国策·燕策三:“ 秦王 之方还柱走,卒惶急不知所为,左右乃曰:‘王负剑!王负剑!’遂拔以击 荆軻 ,断其左股。”史记·刺客列传“王负剑” 唐司马贞 索隐:“ 王劭 曰:‘古者带剑上长,拔之不出室,欲王推之於背,令前短易拔,故云“王负剑”。’”2.佩剑;持剑。战国策·赵策一:“君其负剑而御臣以国,舍臣於庙,授吏大夫,臣试计之。” 南朝陈徐陵 梁贞阳侯与王太尉僧辩书:“况
  • 【训】: 训 (訓) xùn 教导,教诲:训诫

  • 分毫不差:

    主谓 一分一毫都不差。形容没有一点差错。李建彤刘志丹:“志丹写了护照,盖上印章,细看~。”△多用于数量精确方面。→分毫不爽


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