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历史典故【形如槁木,心如死灰】形如槁木,心如死灰解释,形如槁木,心如死灰来历出处


《庄子.齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉(即荅焉,茫然自失貌)似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:‘何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?’”晋.郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”

庄子认为,心先固而形方固,心先死则形方枯。后因以比喻形体衰败心境枯寂的精神状态,也用以形容淡泊无为清心寡欲的神情。

宋.陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》诗之三:“淡然清班中,灰寒而木槁。”宋.司马光《无为赞贻邢和叔》:“学黄老者以心如死灰、形如槁木为无为,迂叟以为不然。”

  • 【死灰】: 1 2 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。--七根火柴面如死灰3 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏心若死灰

  • 婕妤咏:

    源见“班姬咏扇”。指汉 班婕妤所写怨歌行。抒发色衰失宠的哀怨之情。五代 齐己荆州新秋病起杂题诗之六:“不同婕妤咏,托意怨君王。”


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