历史典故【朱弦三叹】朱弦三叹解释，朱弦三叹来历出处

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源见“一倡三叹”。形容音乐的美妙。宋苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音。”

主谓形容音乐或诗文的美妙，余意不尽。语本《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣。”宋·苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音。”△褒义。多用于描写艺术表现力方面。也作“朱弦疏越”。

【朱弦】：即练朱弦,用练丝即熟丝制作的琴弦朱弦漏越。--淮南子·泰族训。高诱注:“朱弦,练丝。”

【三叹】：亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。左传·昭公二十八年：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐杜甫惜别行送刘判官诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯洪仁玕自述：“予每读其史传及正气歌，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法文丞相已。”谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。文选·陆机＜文赋＞：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”

孟里：

源见“孟母择邻”。喻指有文化教养的良好环境。清朱彝尊风怀二百韵：“孟里经三徙，樊楼又一厢。”

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