《易．系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎？’”又《论语．先进》：“子曰：‘回也其庶乎！屡空。’”何晏集解：“言回庶几圣道。”后以“殆庶”指贤德者。《后汉书．黄宪传论》：“宪隤然处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方，若及门于孔氏，其殆庶乎？”《隋书．李德林传》：“书契已还，立言立事，质非殆庶，何世无之。”
打碑：
谓命运不佳。元萨都刺《送莫秀才归潘阳》诗： “打碑过荐福，携酒看芝山。” 参见：○荐福碑
历史典故
《易．系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎？’”又《论语．先进》：“子曰：‘回也其庶乎！屡空。’”何晏集解：“言回庶几圣道。”后以“殆庶”指贤德者。《后汉书．黄宪传论》：“宪隤然处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方，若及门于孔氏，其殆庶乎？”《隋书．李德林传》：“书契已还，立言立事，质非殆庶，何世无之。”
打碑：
谓命运不佳。元萨都刺《送莫秀才归潘阳》诗： “打碑过荐福，携酒看芝山。” 参见：○荐福碑
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