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历史典故【髻珠】髻珠解释,髻珠来历出处

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《法华经.安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教语。指国王发髻的明珠,比喻第一义谛,甚深法义。南朝 梁元帝《梁安寺刹下铭》:“髻珠孰晓,怀宝讵宣?”

  • 【髻珠】: 佛教语。国王发髻中的明珠。语本法华经·安乐行品:“此法华经,是诸如来第一之説,於诸説中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教因以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义。 南朝梁元帝 梁安寺刹下铭:“髻珠孰晓,怀宝詎宣。”景德传灯录·相国裴休:“公当下知旨,如获髻珠,曰:‘吾师真善知识也。’”
  • 【髻】: 髻 jì 盘在头顶或脑后的发结:髻丫
  • 【珠】: 珠 zhū 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质,逐层包起来形成圆粒,乳白色或略带黄色,有光泽,可做装饰品,亦可入药

  • 多谋少断:

    能多方谋划,但缺少决断,清 薛福成庸庵笔记.史料二.骆文忠公秉章遗爱:“同时张石卿制军,其初名位与骆公相埒,而才调发越,则十倍骆公;然有为不能有守,好用权术,多谋少断。” 并列 指能够多方谋划,但缺少


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