谓天下归于一统。南朝宋范晔《光武纪赞》:“三河未澄,四关重扰。神旌乃顾,递行天讨。金汤失险,车书共道。” 参见:○书同文 车同轨
六尺之孤:
论语.泰伯:“曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也;君子人舆?君子人也!’”曾子认为君子之人是重节操的,故可以托以匡扶幼主的重任,可以寄以代摄政务的大权,临到生死的紧要关头而不变
历史典故谓天下归于一统。南朝宋范晔《光武纪赞》:“三河未澄,四关重扰。神旌乃顾,递行天讨。金汤失险,车书共道。” 参见:○书同文 车同轨
六尺之孤:
论语.泰伯:“曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也;君子人舆?君子人也!’”曾子认为君子之人是重节操的,故可以托以匡扶幼主的重任,可以寄以代摄政务的大权,临到生死的紧要关头而不变
历史典故历史典故【求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源】求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源解释,求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源来历出处 >> 历史典故【求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源】求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源解释,求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源来历出处...