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历史典故【正心诚意】正心诚意解释,正心诚意来历出处

历史典故【正心诚意】正心诚意解释,正心诚意来历出处


《礼记.大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”后以“正心诚意”谓心正意诚的道德修养。宋 陈亮《勉强行道大有功》:“说者以为武帝好大喜功而不知强勉学问,正心诚意以从事乎形器之表,溥博渊泉,而后出之。”


并列 儒家提倡的一种修养方法:使自己心正意诚。语本《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”清·朱彝尊《朱文公文抄序》:“今世之儒士,自以为得正心诚意之学者,皆风痹不知痛痒之人也。”△褒义。多用于修身、待人方面。也作“诚意正心”。

  • 【正心】: 1.谓使人心归向于正。语出礼记·大学:“欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。 汉董仲舒 士不遇赋:“虽矫情而获百利兮,復不如正心而归一善。” 宋司马光 交趾献奇兽赋:“吾闻古圣人之治天下也,正心以为本。”2.公正无私之心。管子·任法:“臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。”
  • 【诚意】:诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺没有诚意

  • 元礼舟:

    同“李膺舟”。明 何景明同李川甫邹子家过张子言舍诗:“元礼舟堪并,邹阳赋更嘉。”


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