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历史典故【不有博弈者乎,为之,犹贤乎已】不有博弈者乎,为之,犹贤乎已解释,不有博弈者乎,为之,犹贤乎已来历出处


博弈:下棋。贤:胜过。已:止。指不干事。 不是有下棋这种游戏吗?干干这个,也比什么都不干强。 古人反对“饱食终日,无所用心”。语出《论语.阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。’”《汉书.王褒传》:“上曰:‘不有博弈者乎?为之,犹贤乎已!辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。贤于倡优博弈远矣。’”

  • 【不有】:没有无所不有。--虞初新志·秋声诗自序有五谷之实而不有其名。--明·李渔闲情偶寄·种植部

  • 敦阅:

    同“敦悦”。晋书.潘尼传:“留精儒术,敦阅古训。”


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