儒家用语。原出《易·系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”孔颖达疏：“继之者善也者，道是生物开通，善是顺理养物，故继道之功者唯善行也。成之者性也者，若能成就此道者是人之本性。”认为阴阳变化之道，所以生物、养物、成物，故无有不善，人若体现于身，即可成其善性。从而将阴阳二气伦6*理化，使其成为道德之本体。
益州塘：
水塘名。在唐江南道袁州宜春今属江西西北。元和时，刺史李将顺筑。塘广三十亩，以溉民田，故又称益州塘。自塘穿渠绕县城与李渠相接，复东流经县南至赤板桥入石塘。
历史知识
儒家用语。原出《易·系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”孔颖达疏：“继之者善也者，道是生物开通，善是顺理养物，故继道之功者唯善行也。成之者性也者，若能成就此道者是人之本性。”认为阴阳变化之道，所以生物、养物、成物，故无有不善，人若体现于身，即可成其善性。从而将阴阳二气伦6*理化，使其成为道德之本体。
益州塘：
水塘名。在唐江南道袁州宜春今属江西西北。元和时，刺史李将顺筑。塘广三十亩，以溉民田，故又称益州塘。自塘穿渠绕县城与李渠相接，复东流经县南至赤板桥入石塘。
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