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历史典故【南人驾船,北人乘马】南人驾船,北人乘马解释,南人驾船,北人乘马来历出处


我国南方多水乡,北方多平原,居民行旅乘坐技艺各有擅长。语本《淮南子.齐俗训》“胡人便于马,越人便于舟”。《三国演义》第五十四回:“玄德叹曰:‘“南人驾船,北人乘马”,信有之也。’”又有【南船北车】。比喻行踪不定。《歧路灯》第九十六回:“但恐宦海萍踪,南船北车,又在不定耳。”

  • 【南人】: 1.南方人。论语·子路:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰:“南人,南国之人。” 唐刘禹锡 竹枝词之一:“南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。” 明陈邦瞻 宋史纪事本末·文谢之死:“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南礼,可赘跪乎?’” 清昭槤 啸亭杂录·广赓虞之死:“ 侍郎 性爽朗,少随 文端公 居 两江 久,习染南人风度。
  • 【乘马】: 1.驾马,用马驾车。易·繫辞下:“服牛乘马,引重致远。”管子·乘马:“天下乘马服牛,而任之轻重有制。”2.犹运筹。谓经济谋划。管子·乘马题解 郭沫若 等集校引 何如璋 云:“马者,算数之筹,如今所谓法马……乘者,计也。周礼·天官·宰夫‘乘其财用之出入’,即今算法乘除之谓。凡治国之法制,皆出於数,有所建置,必立马乘之,乃知其轻重长短多寡之数,而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言车,而详发均地分民

  • 丹阳布衣客:

    借指隐退不仕之人。唐温庭筠中书令裴公挽歌词之一: “丹阳布衣客,莲渚白头人。”●南史·陶弘景传: “陶弘景字通明,丹阳秣陵人也” ,读书万余卷,一事不知以为深耻,后“止于句容之句曲山……乃中山立馆,


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