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珠算有九九归除和复原的口诀。比喻转来转去最后又还了原。引申为归根结蒂的意思。《八十一梦．楔子》：“到了这里，我对太太说：‘九九归一，可以收笔了。’”又作【九九归原】。《海上花列传》第三十四回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，九九归原，终究是为仔耐，也算一桩罪过事体。”
见“九九归原”。张恨水《八十一梦·楔子》：“到了这里，我对太太说：‘九九归一，可以收笔了。’”
【九九】： 1.算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。管子·轻重戊：“ 虙戏 作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”汉书·梅福传：“臣闻 齐桓 之时，有以九九见者， 桓公 不逆，欲以致大也。” 杨树达 窥管：“ 敦煌 木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。 罗振玉 云：孙子算经乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始
【归一】： 亦作“ 归壹 ”。1.统一；一致。 南朝梁刘勰 文心雕龙·宗经：“致化归一，分教斯五。” 宋苏轼 申省乞罢详定役法状：“所贵议论归一。” 宋叶适 同安县学朱先生祠堂记：“及 董仲舒 稍推明之，与人主意合，则杂家异学始絀，而归壹於 孔 氏矣。”元代白话碑集录附录一重编百丈清规圣旨：“教 大龙翔集庆寺笑隐长老 为头，拣选有本事的和尚，好生校正归一者。”2.犹规矩。 元李寿卿 度
言以足志文以足言：
言语用来完成意向，文章用来完成语言。表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出左传．襄公二十五年：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚文史通义．言公上：“古人之心
历史典故