源见“周妻何肉”。比喻好佛之士。清 唐孙华《剪蔬》诗：“灌园仲子犹存母，食菜周颙尚有妻。”
户限为穿：
唐 李绰尚书故实：“〔智永禅师〕积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”后因以“户限为穿”形容进出的人多。孙中山伦敦被难记七：“自地球报揭露此可惊可愕之异闻，而
历史典故
源见“周妻何肉”。比喻好佛之士。清 唐孙华《剪蔬》诗：“灌园仲子犹存母，食菜周颙尚有妻。”
户限为穿：
唐 李绰尚书故实：“〔智永禅师〕积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”后因以“户限为穿”形容进出的人多。孙中山伦敦被难记七：“自地球报揭露此可惊可愕之异闻，而
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