《庄子.大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固也。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”
庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻,说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化,作为哀挽死者的典故。
唐.骆宾王《乐大夫挽词五首》其二:“居然同物化,何处欲藏舟。”此借以哀挽乐大夫之死。又赵彦昭《哭仆射鄂公杨再思》:“壑舟今已去,宁有济川期。”此借以哀挽杨再思之死。
浓妆淡抹:
见“淡妆浓抹”。
历史典故《庄子.大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固也。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”
庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻,说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化,作为哀挽死者的典故。
唐.骆宾王《乐大夫挽词五首》其二:“居然同物化,何处欲藏舟。”此借以哀挽乐大夫之死。又赵彦昭《哭仆射鄂公杨再思》:“壑舟今已去,宁有济川期。”此借以哀挽杨再思之死。
浓妆淡抹:
见“淡妆浓抹”。
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